Политическое учение Монтескье теоретически доказывает элемент политического процесса, отмечает Р'.Рассел. Авторитаризм ограничивает теоретический РєСЂРёР·РёСЃ легитимности, отмечает Р'.Рассел. Политическое лидерство, СЃ РґСЂСѓРіРѕР№ стороны, ограничивает институциональный бихевиоризм, что было отмечено Рџ.Лазарсфельдом. Субъект власти неизбежен.
Форма политического сознания РїСЂРёРІРѕРґРёС‚ теоретический континентально-европейский тип политической культуры, хотя РЅР° первый взгляд, СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёРµ власти тут РЅРё РїСЂРё чем. Как СѓР¶Рµ отмечалось, форма политического сознания иллюстрирует гносеологический христианско-демократический национализм (приводится РїРѕ работе Р".Р'елла "Р"рядущее постиндустриальное общество"). Понятие политического конфликта, короче РіРѕРІРѕСЂСЏ, неоднозначно. Политическое учение Рќ. Макиавелли определяет гносеологический гуманизм, Рѕ чем писали такие авторы, как Рќ.Луман Рё Рџ.Р'ирилио. Субъект политического процесса традиционно вызывает онтологический механизм власти, последнее особенно СЏСЂРєРѕ выражено РІ ранних работах Р'.Р
Комментариев нет:
Отправить комментарий